روستای تاریحی و بهشتی لفورک در 47 کيلومتری شرق بابل و در بخش لفور شرقی منطقه آزر رودبار در کنار نواحی جنگلی و در قلب دریاچه سدالبرز واقع شده است. روستای قدیمی و تاریخی لفورک روزگار متمادی مرکز دهستان لفور بوده است. لفورک مرکز مراجعه روزمره مردم دیگر روستا های لفور بوده است.

لفورک از دیرباز به دلیل وجود مغازه مرحوم حاجی ملک (محل خرید روزمره مردم لفور) - کارگاه های آهنگری استادان زبردست مثل استاد محمد جان رامی، استاد علیجان رامی، استاد حسین رامی، استاد حسن رامی (که نسل اندر نسل ادامه داشته است)، مرکز ارائه خدمات بهداشت و درمانی تخت مدیریت آقای یحیی جمشیدی، دندانسازی شیرآقا حیدری، دبستان ابتدایی لفورک، دفتر ثبت ازدواج و طلاق مرحوم شیخ حسین فرقانی و.. سالهای متمادی محل مراجعه مردم سایر روستاهای لفور از دور و نزدیک بوده است. وجود این مراکز باعث شده است که لفورک نقش مرکزیت را برای دهستان لفور به خوبی ایفا نماید.

 

لفورک سکونتگاه اصلی قوم ایلاتی و عشایری آهنگرها:

روستای تاریخی و بهشتی لفورک سکونتگاه اصلی قوم ایلاتی و عشایری آهنگرها بوده است. که یکی از طوایف بزرگ و اصیل در محدوده لفور بزرگ بوده و همچنان هستند.ایلات آهنگر لفور از دیر باز در این منطقه رویایی و زیبا سکنی گزیده و با همزیستی دایم و بسیار صمیمی با دیگر اهالی شریک معیشت و زندگی یکدیگر بوده و در کنار و دوشادوش هم برای رشد و ارتقای لفور زیبا تلاش کرده اند.بزرگان لفور با اقوام آهنگر لفور ارتباطی عمیق و صمیمانه داشته و در غم و شادی هم سهیم بوده اند.در روستای تاریخی و بهشتی لفورک که سرزمین انسانهای فرشته خو و نیک سرشت بوده و هست خاندان بزرگ "رامی" که اساتید مبرز و صنعتگران ماهر آهنگری بوده اند در سلامت رای و صفای باطن و خلوص ایمان همچون دیگراهالی مومن و نجیب آن سامان بوده اندو ضمن حفظ اصالتهای فرهنگ خودی در تعامل و داد و ستد اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی آنچنان آمیختگی درآنها وجود داشت که خط تمایز و افتراقی بین ایشان بعنوان اهالی و ساکنان اصیل لفور وجود نداشت.

اصالت این قوم در منطقه لفور نیز با توجه به تدفین اجداد و نیاکان آنها در روستای لفورک و کاردیکلا و لرزنه و لاکوم و امامزاده حسن(ع) و دیگر روستاهای منطقه قابل دسترس و رصد کردن میباشد. استاد محمد جان آهنگر -استاد علیجان- استاد حسین- استاد حسن رامی و پدرانشان از ساکنین قدیمی و کوچروی لفورک بودند که در لاکوم و لرزنه و سرین ییلاق روزگارشان را سپری نمودند و فرزندانشان نیز غالبا در ییلاقات حضور داشته و همچنان با اهالی شریف منطقه روزگار به نیکی می گذرانند.(باتشکر ازدوست عزیز- لفورکی)

 

روستای لفورک مرکز ارائه خدمات بهداشتی و درمانی:

 از سال های بسیار دور روستای لفورک مرکز ارائه خدمات بهداشتی و درمانی به مردم لفور بوده است. این مرکز توسط پزشک محلی آقای یحیی جمشیدی که نام آشنای مردم لفور بوده و همه ایشان را به اسم دکتر یحی جمشیدی می شناختند مدیریت می شده است. ایشان تمام خدمات بهداشتی و درمانی که در آنجا مقدور بوده است را به رایگان در اختیار همه مردم لفور قرار می داده است. این مرکز همواره مخصوصا در فصل زمستان مملو از مراجعین بیمار از سنین مختلف بوده است که هریک برای درمان دردی به آنجا  مراجعه می نمودند. الحق و الانصاف دکتر یحیی جمشیدی از هیچ کمکی به مردم دریغ نمی نموده است. بسیارپرکار و خوش برخورد بود. با همه مراحعینش اعم از بزرگ و کوچکُ با مهربانی برخورد می کرد.

 

 

اولین مدرسه ابتدایی دهستان لفور در روستای لفورک:
 اولین مدرسه ابتدایی دهستان لفو ر در سال ؟ درروستای لفورک تآسیس شدکه تاسال ششم ابتدایی در آن تدریس می شدو علاقمندان به تحصیل ازتمامی روستاهای لفور برای کسب علم به روستای لفورک می آمدند .دانش آموزانی که از روستاهای دوردست تر می آمدند اغلب طول هفته را درلفورک می ماندند وگاهی هم نیز روزانه رفت وآمدمی کردند.پس از آن دبستان های فارابی لفورک، دبستان روستاهای چاکسرا و دبستان روستای وگالشکلا تاسیس شده است و مدارس این روستا هادارای قدمت بیشتری نسبت به مدارس سایر روستاهای لفور می باشد.
طبق توضیح یکی از دوستان:(آقایان محمود حیدری و حسینعلی حیدری از نفت چال و ....برخی از دانش آموزان آن سالها بودند)

دندان سازی آقای شیرآقاحیدری:
یکی ازمواردرجوع مردم لفور به لفورک وجود مطب قدیمی دندانسازی آقای شیرآقاحیدری در لفورک بوده است. مطب دندان سازی آقای حیدری در سال ۱۳۴۰ تاسیس شده بود. در این مرکز  ازسال 1340خدمات کشیدن دندان، قالب گیری و ساخت پروتز (ساخت دندان مصنوعی)و سایرخدمات مربوط به بهداشت دهان و دندان به مردم لفور ارائه می شده است.
روستای لفورک به دلیل برخورداری از ویژگی و نقش مرکزیت داشتن ازقديم مركز رجوع مآموران دولتي نیز براي گرفتن سرباز و همچنین اخذ خراج و ماليات و...ازمردم لفوربود.

خاطر نشان می شود که: اولين مدرسه راهنمايي لفوربه نام خيام درروستاي چاشتخواران احداث گرديد.

(باتشکر ازدوست عزیز جناب آقای نوروزی به جهت ارسالب  بخش هایی از مطالب فوق و تذکر ایشان)

 

اقوام وطوایف روستای لفورک

 

طایفه اصیل

اقوام و طوایف فرعی روستای لفورک

آلاشتی

جمشیدی، یوسفی،

آهنگر

احمدی، رمضانی، رامی، رضائی،اسماعیلی،نوروزی،قربانی، روهینا

 

ملک زاده،  کریمی،

 طبق نظر ارسالی از جناب اقای ...  طایفه دادو از طوایف بسیار قدیمی و اصیل لفورک  محسوب می شوند

این تصویر زیبا تقدیم به همه مردم لفور مخصوصا لفورکی های عزیز(تصویر مربوط آخرین روزهای لفورک- روزهای خداحافظی از لفورک)
 

 



 

ضمن تشکر از تصویر بردار این عکس زیبا همجنین تشکر از دوستان عزیز نوروزی و دوست عزیز لفورکی به حاطر درج یادداشت های قشنگ از لفورک که در متن بالا  استفاده شده است.

 

از لفورك تا شاهکار باغ سازي ايران در بهشهر

تهران _ ميراث خبر گروه استان‌ها_ حسن ظهوري:باستان شناسان گورستان لفورك را منحصربفردترين گورستان عصرآهن سه ( 550 تا 850 سال پيش از ميلاد) در ايران مي‌دانند. آخرين نشست باستان شناسان در سومين همايش باستان شناسي شمال و شمالغرب كشور با تشريح مطالعات باستان شناسي در گورستان لفورك متعلق به عصر آهن سه و نگاهي به شكوه باغ سازي در عباس آباد بهشهر و قلعه رودخان فومن برگزار شد. «مهدي عابديني»، باستان شناسان در سخنراني خود با اشاره به غرق شدن گورستان سه لفورك، به تشريح سه گور كشف شده در اين گورستان پرداخت. او گفت: «در گورستان لفورك، گورهايي كشف شده است كه در ايران بي سابقه بوده است. در اين گورها برخلاف ديگر گورهاي عصر آهن، از پوشش سفالي در اطراف گورها استفاده شده است كه اين شيوه تاكنون در هيچ يك از گورستان‌هاي عصر آهن ديده نشده است. در يكي از گورها نيز بقاياي اسكلتي بدست آمد كه اثر سه ضربه مهلك بر جمجمه آن ديده مي شود و احتمال مي‌رود فرد متوفي بر اثر اين ضربات به قتل رسيده باشد.» عابديني گفت:«گورهاي كشف شده درارتفاع 40تا 50 سانتي متري زمين قرار دارند كه اين كاهش ارتفاع به علت رانش زمين بوده است.» در ادامه اين جلسه "عبدالوهاب موسوي نسب" با اشاره به انجام شش فصل كاوش درباغ‌هاي عباس آباد گفت: « باغ‌هاي عباس‌آباد بهشهر، شاهكار باغ سازي در ايران محسوب مي‌شود. اين باغ‌ها بر خلاف ديگر باغ‌هاي ايران كه كويري است در دل دشت‌هاي مازنداران ساخته شده است.» او گفت: «كشف بقاياي معماري از جمله حمام، لوله هاي انتقال آب و سيستم آبرساني حمام از شگفتي‌هاي اين محوطه است. در اين باغ حوضي وجود دارد كه در دل آن يك سكوي چهار ضلعي ساخته شده است. ابتدا گمان مي‌شد شاهان صفوي بر بالاي اين سكو مي‌ايستاده و مناظر را دردل آب تماشا مي‌كردند اما بررسي‌ها نشان داد در زير اين سكوها، كانال‌هايي وجود دارد كه آب حوض را خارج و وارد مي‌كنند.» كاوش‌هاي باستان شناسي در عباس‌آباد قدمت زندگي در اين محوطه را به عصر آهن سه مي‌رساند. اين همايش به رياست "محمد مرتضايي"، "علي ماهفروزي" و "ليلي نياكان" به همراه سخنراني مهدي عابديني، عبدالوهاب موسوي نسب و شهرام رامين برگزار شد.

 

گورستان هاي منحصر به فرد آهه و اسبوکلا

  گورستان هاي لفور سواد كوه كه تلفيقي از تدفين دوره هاي ساساني و اسلامي را همزمان دارد جزء منحصر به فرد ترين گورستان هاي تاريخي ايران هستند كه تا امروز نمونه هاي آن در هيچ يك از محوطه هاي باستاني ايران ديده نشده است.

نخستين كاوش هاي باستان شناسي در گورستان هاي آهه و اسپوكلا منجر به شناسايي تدفين هاي تابوتي و تدفين هايي كه داراي هداياي قبور بوده اند شد. پس از ورود اسلام به ايران شيوه هاي تدفين دوره ساساني و باستاني اين كشور كه تابوت و هداياي قبور از اين دست بوده اند به علت متفاوت بودن با انديشه هاي اسلامي منسوخ شده و به مرور از بين مي روند. در حالي كه در قرون 3 و 4 هجري قمري مردم ايران يك پارچه اسلام را پذيرفته بودند در منطقه سواد كوه تدفين هايي انجام مي گرفته است كه با حفظ سنت هاي باستاني ايران اجساد را رو به قبله دفن مي كردند.براساس کاوش های باستانشناسی دو گورستان آهه و اسپوكلا جزء منحصر به فرد ترين گورستان هاي اسلامي كشف شده در ايران هستند. در اين گورستان ها اجساد روبه قبله اما با سنت هاي ساساني دفن شده اند. طبق متون تاريخي، مثل تاريخ  طبرستان ابن اسفنديار، منطقه لفورك پس از سال ها جنگ و در گيري اسلام را پذيرفتند. اين گورها مي تواند بازگو كننده اين مطلب باشد كه مردم لفور در اين دوره نو مسلماناني بودند كه همچنان به تعدادي از عقايد پيش از اسلام خود پايبند بودند. آخرين مطالعات باستان شناسي و مستند نگاري محوطه پشت سد البرز نشان مي دهد كه 6 گورستان باستاني و تاريخي به همراه 9 روستا و چندين امامزاده، قربانيان آبگيري سد البرز در سال 1385 هستند.  

مردم لفورباستان هرگز از اسلحه استفاده نمی کردند.

 طبق مطالعات‌شناسی در گورستان لفورک اجساد دفن شده در لفورک متعلق به نژاد انسان‌های سردراز و سردراز کامل بوده است  و امروزه دیگر از این نژاد در منطقه دیده نمی‌شود. یافته‌های باستان‌شناسی در گورستان باستانی لفورک حاکی از آن بود که 2800 سال پیش در این منطقه صلح و آرامش برقرار بوده است. به همین دلیل نیازی به تولید ابزار جنگی نبوده است. بر اساس کاوش های باستان شناسان  درهیچ کدام از گور‌های لفورک، اثری از ابزار جنگی دیده نشده و عدم وجود اسلحه در گور‌ها حاکی از آن است که در این منطقه برای مدت نه چندان کوتاهی صلح و آرامش برقرار بوده است. برخی یافته‌های باستان‌شناسی در این گورستان از قبیل شیوه تدفین با پوشش سفالی تا امروز در هیچ محوطه عصر آهن دیگری دیده نشده است.  نبودن ابزار جنگی در گورهای عصر آهن همواره نظریه صلح و آرامش را به همراه داشته است. می توان به این موضوع به شکل دیگری نیز نگاه کرد، و آن این که شاید در دوره عصر آهن 3 گذاشتن ابزار جنگی در گورها به عنوان آداب تدفین از بین رفته است و به همین دلیل در این دوره اثری از شمشیر یا خنجر در گورها مشاهده نمی شود. و اینکه در اطراف گورستان لفورک اثری از ابزار جنگی دیده نشده است این مسئله را برای ارائه نظریه‌ای مبنی بر وجود صلح و آرامش در منطقه بیشتر یاری می‌کند.

http://www.chn.ir/News/?section=2&id=24624منبع

تهران _ 3 خرداد 1384 _ میراث خبر




تصویری از شبه جزیره لفورک - منبع تصویر :وبلاگ  عکس شوادکوه