۵- گلچینی از سخنان آية اللّه العظمی صالحي مازندراني(ره)
الف)بسيج؛ لشکر مخلص خدا
روز چهارشنبه ۰۵/۰۹/۱۳۷۰به مناسبت سالگرد صدور پيام تاريخي امام خميني براي تشکيل بسيج، اين حديث را بيان فرمود:
«عن ابي الحسن الاوّل (ع) قالَ: رَجُلٌ مِنْ اُهْلِ قُمْ يَدْعُوا النّاسَ ِالَي الْحَقّ، يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبُرِ الْحَديدِ. لاتَزِلّهُمْ الرّياحُ الْعَواصِفُ وَ لايملّون مِنَ الْحَرْبِ، وَ لايَجْبُنُونَ، وَ عَلَي اللّهِ يَتَوَکّلون، وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتّقينَ.»(۱۵)
امام کاظم (ع) فرمود: «مردي از اهل قم(قيام خواهد کرد و) مردم را به سوي حق دعوت مي کند. گروهي(محکم و استوار) چون پاره هاي آهن دور او جمع مي شوند، بادهاي تند(حوادث) آن ها را متزلزل نمي کند و از جنگ هراسي ندارند و خسته نمي شوند و بر خداوند توکّل مي کنند و عاقبت (پيروزي) از آنِ پرهيزکاران است.»
|
|
آن گاه آية اللّه صالحي، اين حديث را بر امام خميني (ره) و بسيجيان و ياران امام منطبق کرده، کلماتي از امام خميني را درباره بسيجيان اين گونه نقل مي نمود: «امام خميني فرمودند: «بسيج» شجره طيبه و درخت تناور و پرثمري است که شکوفه هاي آن، بوي بهار وصل و طراوت يقين و حديث عشق مي دهد. بسيج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهيدان گمنامي است که پيروانش بر گلدسته هاي رفيع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده اند... بسيج، لشکر مخلص خدا است که دفتر تشکيل آن را همه مجاهدان از اوّلين تا آخرين امضاء نموده اند...»(۱۶)
ب)قيام براي خدا
چهارشنبه ۱۸/۰۸/۱۳۷۳در آخر درس اصول چنين فرمودند: "خيلي از مطالب که در منابر و مجالس مطرح مي کنيم، جنبه خطابي دارد؛ عصاره و چکيده همه مسائل، يک کلمه است که خداوند متعال در قرآن شريف به آن اشاره فرموده است: (قل انّما اعظکم بواحدة أن تقوموا للّه...).(۱۷) اگر حرکات و قيام هاي ما براي خدا باشد و بوي حق به مشام مردم برساند، همين کافي است. خداوند خود مدافع مردم و ملّتي است که قيامشان براي خدا باشد."
ج)ارزش روزگار جواني
روز چهارشنبه ۲۲/۰۹/۱۳۷۴اين حديث را بيان فرمودند:«قالَ رَسُولُ اللّهِ (ص) : يا عَلِيّ! بادِرْ بِاَرْبَعَ قَبْلَ اَرْبَع: شَبابَکَ قَبْلَ هِرَمِکَ، وَ صِحّتِکَ قَبْلَ سُقْمِکَ، وَ غِناکَ قَبْلَ فَقْرِکَ، وَ حَياتِکَ قَبْلَ مَوْتِکَ.»(۱۸)
پيامبر گرامي اسلام (ص) در وصيتي به اميرالمؤمنين (ع) فرمودند: يا علي! چهار چيز را قبل از چهار چيز درياب: جواني را قبل از پيري، سلامتي را قبل از بيماري، بي نيازي را قبل از تنگدستي و زندگي را قبل از مردنت.»
و در توضيح اين روايت بسيار روي ارزش جواني تأکيد نمود و سپس فرمود: «در مشهد مقدس در مدرسه باقريّه، که الآن جزو اطراف حرم و فضاي سبز شده - همان جا که باغ نادري است و خيابان شهدا نام گرفته است - در طبقه بالاي آن مَدْرسي بود. نزد شيخ کاظم دامغاني، که پيرمردي پرحافظه بود، درس مي خواندم. وي در يکي از توصيه هايش با يک سوزي مي فرمود: جواني را قدر بدانيد که اگر از دست رفت، هرگز برنمي گردد. تا مي تواني از نيروي جواني در راه کسب علم و تقوا بهره ببريد و ملکات عالي اسلامي را در وجود خود ذخيره نماييد.»
د)ارتباط معنوي با امام زمان (ع)
چهارشنبه ۰۲/۰۳/۱۳۷۴مطابق با 24 ذيحجه ۱۴۱۵ به مناسبتي از حضرت ولي عصر (ع) ياد کردند و فرمودند: «بايد سعي کنيم با آن حضرت ارتباط معنوي داشته باشيم. طوري نباشد که حتي در مجالس هيچ سخني از آن حضرت هم نباشد؛ بلکه علاوه بر اين که هر روز و در هر مجلس بايد به ياد امام زمان(عج) باشيم، بايد سيره و روش آن حضرت را در زندگي مان پياده کنيم و تا حدّ توان در عمل، با آن حضرت همگام شويم.»سپس با بيان حديثي از امام صادق (ع) درباره سيره عملي حضرت بقية اللّه الاعظم(عج)، توضيح داد که:
«شيخ مفيد از علي بن عقبه از پدرش چنين نقل کردند: «قال: اِذا قامَ القائم - (عجل اللّه تعالي فرجه) - حَکَمَ بِالْعَدْلِ وَارْتَفَعَ في اَيّامِهِ الْجَوْرُ وَ آمَنَتْ بِهِ السّبُلُ وَ اَخْرَجَتِ الْأرْضُ بَرَکاتِها، وَ رُدّ کُلّ حَقّ اِلي اَهْلِهِ...؛(۱۹) زماني که حضرت وليّ عصر(عجّ) قيام کند، به عدل حکم مي کند. در آن روز بساط ستم ها برچيده مي شود، راه ها أمن مي شود، زمين برکاتش را آشکار مي سازد و هر حقّي به اهل آن برگردانده مي شود.»
آن گاه در توضيح اين حديث فرمودند: «آن گونه که در بعضي روايات آمده، وقتي حضرت ظهور کند، دين جديدي مي آورد. مقصود اين نيست که ديني غير از دين پيامبر خاتم (ص) مي آورد؛ بلکه چيزهايي که از دين به فراموشي سپرده شده، احيا مي کند. به عدل حکم مي کند، مدينه فاضله تشکيل مي دهد. در آن جامعه ديگر شخص مطرح نيست؛ شخصيّت مطرح است؛ شخصيتي که خواهان عدالت باشد. در آن موقع ستم ها از بين مي رود، ستمگران نابود مي شوند، راه ها امن و امان مي گردد. انبياء، پيامبر خاتم (ص) قيام عاشورا، همه براي اقامه عدل و از بين بردن ستم بود. بايد سعي کنيم در انقلاب ما نيز اين مسائل پياده بشود.»
ه)انتظار حضرت ولي عصر(عجّل اللّه فرجه)
چهارشنبه، ۱۳/۱۰/۱۳۷۴، نيز چند جمله اي در معني «انتظار» بيان نمودند:
«انتظار از ريشه «نَظَر» است که معني ديدن با دقّت و مراقب بودن مي دهد. همان گونه که گاهي وقتي کسي براي خود وصيّ معيّن مي کند، «ناظر» نيز براي وي قرار مي دهد. ناظر کسي است که با دقّت و توجّه و محاسبه، نظاره گر است تا اين وصيّ در وظيفه اش کوتاهي نکند. انتظار نيز يک نوع عمق نگري است. اين که انسان گوشه اي بنشيند و الغوث الغوث بخواند و منتظر فرج باشد، کافي نيست؛ بلکه بايد لحظه به لحظه چشم دوخته باشد و تجسّس کند و آمادگي حاصل کند تا حضرت ولي عصر(عجّل اللّه فرجه) بيايند. بايد به گونه اي باشد که اگر الآن آن حضرت ظاهر شود و اعلان کند بايد همراه من به جنگ با جبّاران بياييد، آماده باشد.«
اهميّت تبليغ
چهارشنبه ۲۳/۰۲/۱۳۷۵ مطابق با ۲۳ذيحجه ۱۴۱۶، در آستانه ماه محرّم فرمودند: «امر تبليغ مهم است. اگر روحانيت اين امر مهم را توجه نکند، خطرات جبران ناپذيري دارد. در همين انتخابات معلوم شد که هر جا روحاني متعهّد حضور داشته، انتخابات خوبي انجام شده و افراد بهتري به مجلس راه يافتند. در طول تاريخ همين روحانيّت باعث نجات مردم شدند. امثال سيد جمال الدّين اسدآبادي، ميرزاي شيرازي و... و در صدر همه، امام خميني (ره) بودند که مردم را از ستم هاي جبّاران رهايي بخشيدند.«
مطالب مرتبط:
منابع: ۱– نگاهي به زندگاني حضرت آية اللّه العظمي صالحي مازندراني، تهيه و تنظيم دفتر معظم له، ص .۱۲و زندگينامه آيت اللّه صالحي مازندراني به قلم خودشان.
۲- کتاب خاطرات مرحوم آیت الله صالحی(ره) مازندرانی مجموعه و مصاحبه های وی در مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم.
۳- متن منتشره از مصاحبه فرزند معظم له حجة الاسلام و المسلمين حاج محسن صالحی.
۴- متن منتشره از مصاحبه داماد معظم له، حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ علي اصغر اميري.
۵- نگاهي به زندگاني حضرت آية اللّه العظمي صالحي مازندراني، ص ۲. ۶- يادداشت فرزند ايشان حاج آقا محسن، ص ۲و ۳.
۷- استفتاءات حضرت آيت اللّه صالحي مازندراني، ج ۲، ص ۱۹۴ ۸- استفتاءات حضرت آيت اللّه صالحي مازندراني، ج ۲، ص ۱۹۵
۹- در سخناني ضمن درس خارج، در تاريخ ۲۲/۰۹/۱۳۷۴.
۱۰– نگاهي به زندگاني حضرت آية اللّه صالحي مازندراني، ص .۴.
۱۱- نگاهي به زندگاني حضرت آية اللّه صالحي مازندراني، ص .۴.
۱۲- يادداشت فرزندشان حاج آقا محسن، ص ۱۰.
۱۳- خلاصه اي از زندگاني حضرت آية اللّه صالحي مازندراني، تهيه و تنظيم دفتر معظم له، ص ۵ .
۱۴- احکام جوانان و نوجوانان، مطابق فتواي حضرت آية اللّه صالحي مازندراني، تهيه و تدوين حجة الاسلام حسينعلي آدربادگان، ص 2۲۱۲و ۲۱۳.
۱۵- بحارالانوار، علامه مجلسي، چ آخوندي، ج ۶۰، ص ۲۱۶.
۱۶- ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۰۸، به نقل از پيام امام خميني۰۲/۰۹/۱۳۶۷.
۱۷- سوره سباء / ۴۶.
۱۸- بحارالانوار، ج ۷۷، ص ۴۹و ۵۰.
۱۹- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۸ والارشاد شيخ مفيد، ترجمه رسولي محلاتي، ج ۲، ص ۳۵۹.
۲۰- گفتگو با مسئول دفتر معظم له، حجة الاسلام و المسلمين سيد جعفر حسيني نوري.
۲۱- احکام جوانان و نوجوانان، ص ۲۱۴
۲۲- سوره نحل / ۱.
۲۳- يادداشتي از دفتر آية اللّه صالحي مازندراني.
۲۴- يادداشتي از فرزندشان حاج آقا محمد علي صالحي.
۲۵- در درس خارج اصول، سه شنبه ۲۰/۰۹/۱۳۷۴.
۲۶- يادداشتي از فرزندشان حاج آقا محمد علي صالحي.
۲۷- گفتگو با مسئول دفتر معظم له.
۲۸- احکام جوانان و نوجوانان، ص ۲۱۵.
۲۹- بررسي و تحليلي از نهضت امام خميني، سيد حميد روحاني، ج ۱، ص ۹۰۲، و اسناد انقلاب اسلامي، جلد سوم، ص ۱۷۴، ۱۹۶، ۲۵۱، ۲۶۸، ۲۷۲، ۲۹۹، ۳۲۲، ۳۳۱، ۴۰۵، 420 و ۴۲۷ نکوداشت مرجع فقیدجهان تشیع حضرت آیه الله العظمی صالحی مازندرانی(ره)
خدا را شاکرم به اين نحو توفيق معرفي مردم بزرگ ولی مظلوم و منطقه ای زيبا ولی محروم لفور كه هنوز پس از سالها دست درازي بشر قدر ناشناس به طبيعت بكر و زيباي آن همچنان بهشت مازندران است و همينطور توفيق ارتباط با شما عزيزان و همه آنها كه دوستشان دارم را پيدا كردم.انشاء الله درفرصت های مناسب نسبت به معرفی منطقه بسيار زيبای اين دهستان و روستاهای با صفای آن می پردازم. yashar_sawadkohi@yahoo.com